[Mszał Rzymski
opracowany przez o.o. benedyktynów tynieckich, Poznań 1963]
wtorek, 31 grudnia 2019
Oktawa Bożego Narodzenia (01 stycznia) - Msza Święta o godzinie 15.00
W
Nowy Rok kończy się obchód świąt Bożego Narodzenia. Powtarzając śpiewy mszalne
z trzeciej Mszy Bożego Narodzenia, jeszcze raz dziękujemy za przyjście Syna
Bożego, który jest królem ludzkości. Wspominamy również obrzezanie Pańskie. W
ósmym dniu po Bożym Narodzeniu poddano Dziecię Jezus obrzezaniu nakazanemu
przez Boga członkom narodu wybranego. Przy tym bolesnym obrzędzie Chrystus
wylał pierwociny krwi za nasze zbawienie. Jego cierpienie odbiło się w sercu
Matki, która kiedyś będzie towarzyszyła Jego ofierze pod krzyżem. Kolekta
dzisiejszej Mszy i antyfony brewiarzowe sławią Jej Boskie Macierzyństwo. Oktawę
Bożego Narodzenia Kościół obchodzi w uroczysty sposób, aby uświęcić początek
roku cywilnego. W słowach lekcji mszalnej znajdujemy program na nowy rok: żyć
mamy rozsądnie, sprawiedliwie i pobożnie, czerpiąc siły z łaski Zbawiciela i
oczekując Jego powrotu na końcu czasów.
poniedziałek, 30 grudnia 2019
niedziela, 29 grudnia 2019
Terminy Mszy Świętych w miesiącu styczniu 2020 r.
01 stycznia - środa – Oktawa
Bożego Narodzenia - Msza Święta o godz.
15.00
03 stycznia – piątek – Pierwszy Piątek Miesiąca - Msza Święta 0 godz. 19.30
05 stycznia – niedziela - Najświętszego
Imienia Jezus - Msza Święta o godz.
15.00
06 stycznia - poniedziałek -
Uroczystość Objawienia Pańskiego - Msza
Święta o godz. 15.00
12 stycznia - niedziela - Świętej Rodziny Jezusa, Maryi, Józefa - Msza Święta o
godz. 15.00
19 stycznia – niedziela – II
Niedziela po Objawieniu Pańskim - Msza Święta o godz. 15.00
26 stycznia – niedziela – III Niedziela po Objawieniu Pańskim - Msza Święta o godz. 15.00
sobota, 28 grudnia 2019
Niedziela w Oktawie Bożego Narodzenia (29 grudnia) - Msza Święta o godzinie 15.00
Przepiękna
antyfona na wejście, która była natchnieniem dla autora kolędy «Wśród nocnej
ciszy», przypomina, że spoczywające w żłóbku Dziecię to odwieczne Słowo, które
zstąpiło z królewskiego tronu w niebie. Żłóbek stał się ziemskim tronem
wcielonego Boga, który z niego odbierał pierwsze hołdy. Ubóstwo żłóbka i
stajenki zapowiadają już trzeci tron Zbawiciela — krzyż. W ewangelii słyszymy z
ust starca Symeona zapowiedź, że Chrystus «przeznaczony jest na upadek i na
powstanie wielu w Izraelu, na znak, któremu sprzeciwiać się będą». Od chwili
przyjścia Chrystusa na świat dosięga On swoim wpływem każdego człowieka i
zmusza do opowiedzenia się za Nim albo przeciw Niemu. Prawdę tę wyraził
dosadnie Mickiewicz: «Wierzysz, że się Bóg zrodził w betlejemskim żłobie, Lecz
biada ci, jeżeli nie zrodził się w tobie». Przez przyjęcie Chrztu świętego
stanęliśmy przy Chrystusie; wystawiamy Go dzisiaj jako naszego króla i prosimy
o gorliwość w Jego służbie.
[Mszał Rzymski
opracowany przez o.o. benedyktynów tynieckich, Poznań 1963]
Części stałe Mszy: Msza XI, Credo I
piątek, 27 grudnia 2019
W sobotę 28 grudnia 2019 roku na godzinę 9.00 zapraszamy na Mszę Świętą recytowaną w święto Świętych Młodzianków, Męczenników.
„ Wtedy
Herod, widząc, że go mędrcy zawiedli, rozgniewał się bardzo i
posławszy pozabijał wszystkie dzieci, które były w Betlejem i we
wszystkich granicach jego, w wieku od dwóch lat i niżej według czasu, o który się był pytał Mędrców.”(Mt 2, 16).
czwartek, 26 grudnia 2019
środa, 25 grudnia 2019
Św. Szczepana, Pierwszego Męczennika (26 grudnia ) – Msza Święta o godzinie 15.00
Drugi dzień Oktawy Bożego Narodzenia
Wczoraj obchodziliśmy pamiątkę
doczesnych narodzin wiecznego Króla, dzisiaj czcimy pamiątkę narodzin dla nieba
Jego Męczennika.
Wczoraj narodził się nam Chrystus
w pieluszki owinięty, dzisiaj Szczepan został przezeń obleczony szata
nieśmiertelności. Wczoraj ciasny żłóbek przyjął Bożą Dziecinę, dzisiaj
bezmiar nieba ogarnął zwycięskiego Szczepana. Jezus stąpił na ziemię
wśród śpiewających Aniołów.
Św. Szczepan był jednym z siedmiu
diakonów, których Apostołowie powołali do opieki nad biednymi chrześcijańskiej
gminy jerozolimskiej.
Pomagał on również w głoszeniu
Ewangelii, a Bóg potwierdził jego przepowiadanie cudami. Powodzenie
jego działalności spowodowało aresztowanie i ukamienowanie w kilka lat po
śmierci Pana Jezusa. Między okolicznościami śmierci św. Szczepana i Pana Jezusa
dostrzegamy wzruszające podobieństwo. Liturgia podkreśla szczególnie miłość
nieprzyjaciół.
[Mszał Rzymski opracowany przez o.o. benedyktynów tynieckich, Poznań 1963]
wtorek, 24 grudnia 2019
Pasterka
Pasterka w Klasycznym Rycie Rzymskim zostanie odprawiona o
północy w Kaplicy Domu Pomocy Społecznej (Dom Rencistów) w Zielonce . Ponadto w Boże Narodzenie Mszy
świętej o 15.00 już nie będzie, w drugi
dzień świąt (Świętego Szczepana) Msza święta o godzinie 15:00
- jak w każdą niedzielę.
Stacja u
N.M.P. Większej przy Żłóbku
W nocy przenosimy się duchem do
groty betlejemskiej i łączymy się z Matką Bożą oraz Aniołami, witającymi
rodzącego się Zbawiciela. Wspaniałe przeciwstawienia kolędy starają się oddać
wielkość tajemnicy: «Bóg się rodzi, moc — truchleje, Pan niebiosów — obnażony;
Ogień — krzepnie, blask — ciemnieje, Ma granice — Nieskończony. Wzgardzony —
okryty chwałą, Śmiertelny — Król nad wiekami». Narodzenie Chrystusa w nocy jest
symbolem roli, jaką miał spełnić na świecie, rozpraszając ciemności grzechu. Ze
szczególnym przejęciem śpiewamy hymn Gloria
in excelsis Deo, który tej nocy
zabrzmiał po raz pierwszy na ziemi, i klękamy wyznając wiarę w Jezusa,
który «przyjął ciało z Maryi Dziewicy i stał się człowiekiem».
[Mszał Rzymski
opracowany przez o.o. benedyktynów tynieckich, Poznań 1963]
MARTYROLOGIUM ROMANUM
"Octavo Kalendas Ianuarii Luna vicesima nona Anno Domini 2019
Anno a creatióne mundi, quando in princípio Deus creávit cælum et
terram, quinquiés millésimo centésimo nonagésimo nono;
a dilúvio autem, anno bis millésimo nongentésimo quinquagésimo séptimo;
a nativitáte Abrahæ, anno bis millésimo quintodécimo;
a Móyse et egréssu pópuli Israel de Ægýpto, anno millésimo quingentésimo décimo;
ab unctióne David in Regem, anno millésimo trigésimo secúndo;
Hebdómada sexagésima quinta, iuxta Daniélis prophétiam; Olympíade centésima nonagésima quarta;
ab urbe Roma cóndita, anno septingentésimo quinquagésimo secúndo;
anno Impérii Octaviáni Augústi quadragésimo secúndo, toto Orbe in pace compósito, sexta mundi ætáte,
Iesus Christus, ætérnus Deus æterníque Patris Fílius, mundum volens advéntu suo piíssimo consecráre, de Spíritu Sancto concéptus, novémque post conceptiónem decúrsis ménsibus
(Hic vox elevatur, et omnes genua flectunt),
in Béthlehem Iudæ náscitur ex María Vírgine factus Homo.
(Hic autem in priori voce dicitur, et in tono passionis:)
Natívitas Dómini nostri Iesu Christi secúndum carnem."?
a dilúvio autem, anno bis millésimo nongentésimo quinquagésimo séptimo;
a nativitáte Abrahæ, anno bis millésimo quintodécimo;
a Móyse et egréssu pópuli Israel de Ægýpto, anno millésimo quingentésimo décimo;
ab unctióne David in Regem, anno millésimo trigésimo secúndo;
Hebdómada sexagésima quinta, iuxta Daniélis prophétiam; Olympíade centésima nonagésima quarta;
ab urbe Roma cóndita, anno septingentésimo quinquagésimo secúndo;
anno Impérii Octaviáni Augústi quadragésimo secúndo, toto Orbe in pace compósito, sexta mundi ætáte,
Iesus Christus, ætérnus Deus æterníque Patris Fílius, mundum volens advéntu suo piíssimo consecráre, de Spíritu Sancto concéptus, novémque post conceptiónem decúrsis ménsibus
(Hic vox elevatur, et omnes genua flectunt),
in Béthlehem Iudæ náscitur ex María Vírgine factus Homo.
(Hic autem in priori voce dicitur, et in tono passionis:)
Natívitas Dómini nostri Iesu Christi secúndum carnem."?
W 5199 roku od stworzenia świata, kiedy Bóg
utworzył z początku Niebo i ziemię;
w roku 2957 od Potopu;
w 2015 roku od narodzenia Abrahama;
w 1510 roku od Mojżesza i od wyjścia ludu izraelskiego z Egiptu;
w 1030 roku od namaszczenia Dawida na króla;
w sześćdziesiątym piątym tygodniu według proroctwa Daniela i w sto dziewięćdziesiątej czwartej Olimpiadzie;
w 752 roku od zbudowania miasta Rzymu;
w czterdziestym drugim roku panowania Oktawiana Augusta, kiedy ziemia pogrążona była w pokoju, w szóstej epoce świata,
wtedy to Jezus Chrystus, odwieczny Bóg a Syn Ojca przedwiecznego, chcąc świat uświęcić Swym łaski pełnym przybyciem, poczęty został z Ducha św. i w dziewięć miesięcy po Swym poczęciu
w Betlejem ziemi Judzkiej narodził się jako człowiek z Maryi Dziewicy:
Narodzenie Pana naszego Jezusa Chrystusa według ciała.
w roku 2957 od Potopu;
w 2015 roku od narodzenia Abrahama;
w 1510 roku od Mojżesza i od wyjścia ludu izraelskiego z Egiptu;
w 1030 roku od namaszczenia Dawida na króla;
w sześćdziesiątym piątym tygodniu według proroctwa Daniela i w sto dziewięćdziesiątej czwartej Olimpiadzie;
w 752 roku od zbudowania miasta Rzymu;
w czterdziestym drugim roku panowania Oktawiana Augusta, kiedy ziemia pogrążona była w pokoju, w szóstej epoce świata,
wtedy to Jezus Chrystus, odwieczny Bóg a Syn Ojca przedwiecznego, chcąc świat uświęcić Swym łaski pełnym przybyciem, poczęty został z Ducha św. i w dziewięć miesięcy po Swym poczęciu
w Betlejem ziemi Judzkiej narodził się jako człowiek z Maryi Dziewicy:
Narodzenie Pana naszego Jezusa Chrystusa według ciała.
piątek, 20 grudnia 2019
IV Niedziela Adwentu (22 grudnia) - Msza Święta o godzinie 15.00
Stacja u Dwunastu Apostołów
W
pierwszych wiekach Kościoła w dzisiejszą niedzielę odprawiano Mszę kończącą
Wigilię suchedniową. Gdy nabożeństwo sobotnie przełożono na rano, ułożono na
niedzielę formularz mszalny, który powtarza myśli liturgii Suchych Dni.
Nadchodzi
chwila wypełnienia się proroctw. Wkrótce Maryja powije oczekiwanego Zbawiciela.
W antyfonie na ofiarowanie sławimy Ją i Jej Syna. W ewangelii czytamy
wezwanie, aby gotować drogi Panu. Prorok, przepowiadający przyjście
Odkupiciela, i św. Jan Chrzciciel, bezpośrednio poprzedzający Jego wystąpienie,
głoszą odwieczną potrzebę pokuty. Abyśmy dobrze mogli wykorzystać łaski Bożego
Narodzenia powinniśmy się do tego święta przygotować. Musimy prostować drogę
Pańską do naszej duszy. Chrystus nadchodzi jako Zbawiciel, ale nadejdzie
również jako Sędzia.
[Mszał Rzymski opracowany przez o.o. benedyktynów tynieckich, Poznań 1963]
Części stałe Mszy: Msza XVII, Credo I
Pasterka w Zielonce
wtorek, 17 grudnia 2019
Suche Dni Zimowe (po Trzeciej Niedzieli Adwentu)
Suche Dni po Trzeciej Niedzieli
Adwentu przypadają 18 grudnia (środa), 20 grudnia (piątek) i 21 grudnia
(sobota). Katolików obowiązuje post ścisły.
Pamiętajmy o Suchych Dniach i pielęgnujmy ten
odradzający się obyczaj pozwalający przeżywać bliskie już Boże narodzenie w
całym bogactwie spotkania ze Zbawicielem.
Suche Dni oznaczają
bardzo wyraźny postęp w przygotowaniach do Bożego Narodzenia. Oznajmiono nam,
że Król nadchodzi. Jeruzalem jest gotowe, a ścieżki wyprostowane. Dzięki łasce
jest On wśród nas. Dzisiaj Kościół mówi nam, że Król przybędzie najpierw jako
człowiek, prz6ybierze się w skromne odzienie ludzkiej natury. Msze
zimowych Suchych Dni i w czwartą niedzielę Adwentu przedstawiają wydarzenia poprzedzające
narodziny i przyjście Zbawiciela.
Środa
Suchych Dni Zimowych
Każda z czterech pór
roku rozpoczyna się okresem pokutnym, zwanym po łacinie dla tejże przyczyny
- Quatuor tempora – czyli suche dni. Zwyczaj ten sięga już pierwszych
wieków Kościoła, ale formę dzisiejszą przybrał dopiero za papieża Grzegorza VII
w XI wieku. Suche dni składają się z trzech dni postu: środy, piątku i soboty,
z których sobota jest najważniejszym. Celem ich jest poświęcenie Bogu poszczególnych
okresów uprawy ziemi i przygotowanie do święcenia duchownych przez pokutę i
modlitwę całego Kościoła.
Dzisiejszą Mszę nazwano Missa aurea. Z niej to początek wzięły tzw. Roraty. Postać Maryi jest tu
myślą przewodnią. Do niej słowo Boże przyszło jak rosa z niebios. Na Nią
wskazywał Izajasz, jako na znak Zbawienia: „ Oto Dziewica porodzi... „
Fiat Maryi niech nam będzie przykładem w spełnianiu naszego powołania. Prostota i posłuszeństwo, oto cechy chrześcijanina, który oczekuje na przyjście Chrystusa Pana.
Maryjo, Królowo Kapłanów, módl się za nami.
Piątek Suchych Dni Zimowych
Fiat Maryi niech nam będzie przykładem w spełnianiu naszego powołania. Prostota i posłuszeństwo, oto cechy chrześcijanina, który oczekuje na przyjście Chrystusa Pana.
Maryjo, Królowo Kapłanów, módl się za nami.
Piątek Suchych Dni Zimowych
W piątek suchodniowy zbierano się w kościele 12-tu
Apostołów, aby za ich orędownictwem przygotować się do święceń przyszłych sług
ołtarza.
Z tą myślą łączy się dziś myśl oczekiwania Chrystusa. Izajasz opisuje znamiona Królestwa Bożego, a z serca Maryi wyrywa się Kantyk chwały i dziękczynienia. Przez post i umartwienie oczyszczajmy serca nasze, abyśmy byli godni wziąć udział w tajemnicy zbawienia (pokom.).
Z tą myślą łączy się dziś myśl oczekiwania Chrystusa. Izajasz opisuje znamiona Królestwa Bożego, a z serca Maryi wyrywa się Kantyk chwały i dziękczynienia. Przez post i umartwienie oczyszczajmy serca nasze, abyśmy byli godni wziąć udział w tajemnicy zbawienia (pokom.).
Sobota Suchych Dni Zimowych
Sobota jest najważniejszym dniem z Suchych dni, ponieważ
wówczas odbywają się święcenia kapłańskie. W Rzymie, u Św. Piotra, liturgia
zazwyczaj trwała całą noc. Podczas niej czytano Pismo Święte, śpiewano,
składano dziesiecinę ze zbiorów, a podczas Mszy udzielano święceń. Z tego
nocnego czuwania pozostało dziś jeszcze sześć lekcji. Są to urywki z proroctw
Izajasza. Śpiewy między lekcjami są zapożyczone z Psalmów 79-go i 18-go. Cały
Stały Testament prowadzi nas do Chrystusa. "Nieznajomość Pisma św. to
nieznajomość Chrystusa", mówił Św. Hieronim. Czytajmy je szczególnie w
okresie Adwentu, aby tym lepiej poznać osobę Jezusa. Ewangelia wywołuje postać
Jana Chrzciciela, który rok rocznie przygotowuje dusze nasze do przyjścia
Zbawiciela.
[Mszał Rzymski]
[Mszał Rzymski]
niedziela, 15 grudnia 2019
piątek, 13 grudnia 2019
III Niedziela Adwentu – Niedziela Gaudete (15 grudnia) – Msza Święta o godzinie 15.00
Celebrujemy dziś nabożeństwo u św. Piotra w Rzymie, w społeczności Kościoła założonego na św. Piotrze. Gdzie jest Piotr, tam jest i Chrystus, Odkupiciel. Liturgię Mszy świętej wypełnia psalm sławiący odkupienie ( Ps. 84; antyfona na introit i ant. na ofertorium); różowy kolor szat liturgicznych nawołuje do radości. „ Pan blisko jest ” Oto motyw przewodni dzisiejszej Mszy świętej, jak również przypadających w tym tygodniu Mszy świętych suchedniowych. Wyraźnie podejmuje ten temat antyfona na introit: „Weselcie się w Panu zawsze, weselcie się!. Pan blisko jest. Ten, który jako odkupiciel urodził się w Betlejem i którego ponownego przyjścia oczekujemy na końcu świata, „który przemieni ciało naszego uniżenia, upodobni je do ciała jasności swojej”. Przyjdź Panie, wołali i błagali chrześcijanie pierwszych wieków. To samo tęskne wołanie wkładamy dziś w Kyrie eleison i w kolektę „ Nakłoń ucho Twoje ku prośbom naszym, Panie i rozjaśnił ciemności umysłu naszego łaską Twego przybycia do nas”, na które oczekujemy.
(Żródło -Iluminare)
Części stałe Mszy : Msza XVII, Credo III
Części stałe Mszy : Msza XVII, Credo III
niedziela, 8 grudnia 2019
piątek, 6 grudnia 2019
Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny - 08 grudnia - Msza Święta o godzinie 15.00
„Wszystka
jesteś piękna, Maryjo, a zmazy pierworodnej nie ma w Tobie” (Alleluja)
Bóg
wybrawszy od wieków Maryję na Matkę Swojego Syna, zachował Ją od wszelkiej
zmazy grzechu i obdarzył pełnią łaski. Dzięki temu Maryja stała się godnym
przybytkiem Wcielonego Słowa. Dziękując Bogu za wyjątkowy przywilej udzielony
Maryi, wypraszamy sobie łaskę do zwalczania grzechu.
Święto Niepokalanego Poczęcia obchodzono na Wschodzie już
w VIII wieku. W wieku IX przeszło ono na Zachód. W Polsce przyjęło się w
wieku XIV. 8 grudnia 1854 roku papież Pius IX ściśle określił i podał do
wierzenia prawdę o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Dziewicy jako dogmat
wiary katolickiej.
[Mszał Rzymski opracowany
przez o.o. benedyktynów tynieckich, Poznań 1963]
CZĘŚCI STAŁE MSZY -
MSZA IX, CREDO VI
poniedziałek, 2 grudnia 2019
Subskrybuj:
Posty (Atom)